雅人深致_雅人深致历史典故_故事雅人深致出处

历史典故>雅人深致。

《世说新语．文学》：“谢公谢安因子弟集聚问《毛诗》何句最佳？遏谢玄小字称曰：‘昔我往矣杨柳依依；今我来思雨雪霏霏见《诗经．小雅．采薇》。这首诗是戍边的兵士久历艰苦在回乡路上又遭受饥寒。痛定思痛因以哀歌。’公曰：‘訏谟定命远猷辰告见《诗经．大雅．抑》。訏大；訏谟宏大的计划、谋略。猷音yóu谋划。辰通晨引申为及时的意思。这两句诗意是：朝廷里重大政策和深远的谋划应制定形成命令及时传达到下面。’谓此句偏有雅人深致。”此事又见《晋书．王凝之妻谢氏传》。

晋人谢安有一次和众子弟谈论《诗经》诸篇中那个句子思想风格最高雅。谢玄以《小雅．采薇》中一句作答安却认为《大雅．抑》中“訏谟定命远猷辰告”一句有“雅人深致”。显然他的身份和地位决定了他的欣赏观点故以“政令下达”为深为雅。

后因以“雅人深致”称道有文化修养的人言谈语吐风度高雅意趣深远。

唐．权德舆《钓台诗》：“弛张有深致耕钓陶天真。”。

主谓雅人原指《诗经·大雅》的作者后指高雅的人;深深远;致意态情趣。形容人言谈举止不俗情趣高尚。语出南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“谢公因子弟集聚问《毛诗》何句最佳。……公曰：‘訏谟定命远猷辰告。’谓此句偏有雅人深致。”梁实秋《送行》：“遥想古人送别也是一种～……南浦唱支骊歌灞桥折条杨柳甚至在阳关送一杯酒都有意味。”△褒义。多用于志趣、境界方面。→雅人雅事↔俗不可耐也作“高人雅致”、“雅人清致”。

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