历史典故>仁者必有勇。
仁人必然勇敢。表示有仁德者无所畏惧。语出《论语．宪问》：“仁者必有勇勇者不必有仁。”汉．王符《潜夫论．释难》：“父母将临颠陨之患子弟将有陷溺之祸者岂能墨乎哉！是以仁者必有勇而德人必有义也。”《北史．裴侠传》：“大统三年领乡兵从征沙苑先锋陷阵。侠本名协至是周文帝嘉其勇决乃曰：‘仁者必有勇’因命名侠焉。”唐．刘肃《大唐新语．持法》：“登曰：‘宪司理冤滞何所回避！朝弹暮黜亦可矣。’登坐此出为岐州刺史。时议曰：‘仁者必有勇其薛公之谓欤！’”《资治通鉴．梁纪．武帝天监三年》：“中书侍郎齐郡贾思伯为澄军司居后为殿澄以其儒者谓之必死及至大喜曰：‘仁者必有勇于军司见之矣。’”。
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历史典故˃花开堪折直须折。花朵开放时正须折取。比喻人生要及时行乐。语出唐．杜秋娘《金缕衣》：“劝君莫惜金缕衣劝君惜取少年时。花开堪折直须折莫待无花空折枝。”朱健国《用棉絮做救生圈》《长江日报》1990...
历史典故˃郁垒神荼。源见“神荼郁垒”。传说中能制伏恶鬼的两位神人旧时民间奉为门神。亦指桃符春联。宋姜夔《鹧鸪天．丁巳元日》词：“娇儿学作人间字郁垒神荼写未真。”。...
历史典故˃开源节流。开源原指保护生产正常进行节流原指控制剥削后则泛指扩大收入节省开支。荀卿说直接从事生产的劳动者是财富之本；仓库贮存则是财富之末。能让老百姓不受干扰地从事生产是百货之源按等第征收赋税以...
历史典故˃若敖之鬼不其馁而。若敖之鬼：指若敖家族的祖先。若敖为春秋时楚武王之祖其后人因以若敖为氏。馁：饥饿。而：语气助词。若敖氏的鬼不是要挨饿了吗？事见《左传．宣公四年》。若敖氏的后代楚国令尹子文担心...
历史典故˃耐弹。源见“刘棉花”。意谓专事阿谀上司屡能保职位的官吏。清黄遵宪《李肃毅侯挽诗》：“总无死士能酬报每驳言官更耐弹。”。...