雄鸡断尾_雄鸡断尾历史典故_故事雄鸡断尾出处
历史典故>雄鸡断尾。
《左传．昭公二十二年》：“宾孟适郊见雄鸡自断其尾。问之侍者曰：‘自惮其牺也。’”晋．杜预注：“畏其为牺牲奉宗庙故自残毁。”。
春秋时宾孟看到有雄鸡自断其尾人们以为鸡是由于怕充当祭品而自毁。后用为物以美而致灾或以其戕求生存的典故。
唐．白居易《答桐花》：“雄鸡自断尾不愿为牺牲。”宋．苏轼《僧爽白鸡》诗：“断尾雄鸡本畏烹年来听法半修行。”。
主谓原指雄鸡怕做祭祀的牺牲品故自残毁。后用以比喻人怕被杀而自杀。语本《左传·昭公二十二年》：“宾孟适郊见雄鸡自断其尾。问之侍者曰：‘自惮其牺也。’”△常用于描写自我残毁。也作“断尾雄鸡”。
【典源】《左传·昭公二十二年》：“宾孟适郊见雄鸡自断其尾。问之侍者曰：‘自惮其牺也。’”晋·杜预注：“畏其为牺牲奉宗庙故自残毁。”。
【今译】周景王时宾孟来到郊外见有雄鸡自己把尾巴弄断。问侍者侍者说：“它害怕拿它当祭品去祭祀宗庙所以自己弄断尾巴。”。
【释义】后以此典形容人因忧谗畏讥自我隐晦甘于无用。
【典形】宾孟鸡、惮牺鸡、断尾、断尾雄鸡、雄鸡断尾、断尾鸡、雄鸡惮为牺。
【示例】。
〔宾孟鸡〕清·王夫之《读甘蔗生遣兴诗》：“李斯犬在难成虎宾孟鸡全岂似鸾。”。
〔惮牺鸡〕清·程先贞《杂诗》：“请看惮牺鸡不遣羽毛歆。”。
〔断尾〕清·钱谦益《狱中杂诗》之五：“惮往鸡群看断尾谋新鼠穴梦乘车。”。
〔断尾雄鸡〕宋·苏轼《盐官绝句·僧爽白鸡》：“断尾雄鸡本畏烹年来听法伴修行。”。
〔雄鸡断尾〕清·王士禛《送宗梅岑归淮南》：“雄鸡能断尾野鹤讵乘轩。”。
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